心灵小故事

某天，有个科学家散步到乡野，突然间看到一名老人提着水桶，吃力地从井里提水灌溉作物，水桶非常沉重，让老人气喘喘，面红耳赤。科学家于是走上前去，好心地告诉老人说：“老先生，您其实可以装个抽水马达呀！这样你就不用那么辛苦了。” 老人问科学家说的马达是什么东西？科学家解释说：“马达是一种机器，能够产生动能，只要搭配适当的工具就可以帮您抽水了。”  不料老人听了之后却变了脸色，生气地说：“古时候的人说勤能补拙，反之，如果投机取巧一定会尝到苦果！你说的那个机器究竟是什么？我是不太了解。不过听起来就是一种让人更轻松的机器，由此可见，凡是使用这种机器的人，一定都是懒惰，好逸恶劳的人！用这种机器真是可耻，我说什么都不会用的！” 老人说完，继续打水去了，倒是科学家低下了头，好像说错了什么话一样。老人说的话，乍听之下似乎有点道理，但是如果仔细想想，老人其实是把人类发明的智慧和懒惰取巧划上了等号。事实上，两件事根本就毫不相干。 有个人，多数工作都做不了两三个月，每当谈及人生，他总是言之凿凿地说：“人生苦短要活在当下，人生何其美好，何必浪费生命，那么辛苦的工作呢？” 乍听之下，他似乎是一个懂得享受人生的人，但仔细想想就会发现，他根本是替自己的怠惰找借口，把懒惰合理化罢了。 道理人人会说，但未必正确。我们唯有笃定自我内心的价值，善用思辨的能力，才不会轻易地被牵着鼻子走。   想一想： 1）为什么老人会对科学家的提议感到非常生气？ 2）“我们唯有笃定自我内心的价值，善用思辨的能力，才不会轻易地被牵着鼻子走。” 你同意这句话吗？ 3）要怎么善用思辨的能力来分清一句话的对于错？

诸葛亮说：“非淡薄无以明志，非宁静无以致远。” 住在山城小镇中的一个农夫，有生以来第一次离开家里，到另一座村庄去办事。走着走着，他遇上了一条溪流，挡住了他的去路，农夫为此十分烦恼。突然间，农夫看见一旁有一棵倾倒的树木，他灵机一动，拿出了随身携带的小斧头，三两下就做出一艘独木舟，靠着独木舟横越了溪流。 虽然已经顺利解决了眼前的难题，但是上岸之后农夫却苦恼起来，心中涌现了很多的怎么办。他想：“万一我又不幸遇上溪流该怎么办？万一那时附近没有树木可以制作独木舟该怎么办？万一我的斧头不小心遗失了该怎么办？” 百般考虑之后，农夫就决定背着独木舟走。 独木舟非常的沉重，农夫没走几步就气喘喘的，但是为了防患未然他还是吃力地一步步往前走。走一会儿就必须要休息一会儿，农夫往后的旅程中一切顺畅，再也没有遇到任何一条溪流，却因为背着独木舟，多花了好几倍的时间才到达目的地。 我们每一个人就像故事里头的农夫，身上也背负着独木舟 —— 有些人的独木舟是金钱，有些人是名誉，有些人是成功，有些人是虚荣，还有人一口气背了好几艘的独木舟，却还是不嫌重呢！人生就是一场没有地图的旅程，我们永远不会知道未来人生的路上会是崎岖或是平坦的，还是会遇上滔滔的急流。我们没有办法选择未来，但是却可以选择抛下背上的独木舟，踏着轻快的脚步往前走。   想一想： 1）你的身上背负着什么样的独木舟？ 2）为什么最后农夫决定背着独木舟地向目的地走？ 3）如何放下自己所背负着的独木舟？

日本名医德田虎雄说：“一个人走在路上，最重要的事情是，必须注意转弯。”  有名男子生活得十分清苦，他在住家后院的小池塘里养了一些鱼，靠卖鱼换取微薄的利润，才勉强养活一家老小。但是有一天，池畔突然飞来一只白鹭丝，开始啄食男子饲养的鱼。男子看了很生气，他一边喊叫一边挥动双手，跑到池塘边，白鹭丝一看到他就飞走了，但男子才刚回到屋内，就看到那只白鹭丝又翩然降落，继续捉鱼大快朵颐。 男子心想：“池塘里本来就没有几条鱼，眼看就要被它吃光了，我一定要想个办法才行！对了！既然白鹭丝看到人就逃，我何不在池畔立起一个稻草人呢？”这个方法果然奏效，白鹭丝看到稻草人以为有人守在池边，因此不敢再来偷吃。 但平静的日子并没有持续很久。几天之后，白鹭丝就发现那根本是一个假人，又大摇大摆地吃起鱼来，吃饱了甚至飞到稻草人的头上，挑衅似地嘎嘎大叫。这逐渐成为白鹭丝的习惯，每天吃饱了，它就飞到稻草人头上休息，如此日复一日。 某一天，白鹭丝又习惯性地降落在稻草人的身上，就在这个瞬间稻草人突然动了起来，一把抓住了它。其实那根本不是什么稻草人，而是鱼池的主人。原来男子早就观察到白鹭丝的习惯，故意放任它几天以松懈它的心房。接着男子再趁着夜晚收起稻草人，换上稻草人穿的衣服，立在池畔一动也不动，白鹭丝果然上当了。 “习惯”害惨了故事中的白鹭丝，而在现实生活中，其实不仅是坏习惯会害人，好习惯也有可能害人。有个员工很不得人缘，时常抱怨被人排挤，其实和他熟识的人都知道问题的症结，他待人处事过于一板一眼，他是一个很守时的人，但他也要求身边所有的人，都要跟他一样守时，万一有人不小心迟到了，他一定破口大骂。他是一个很认真的人，却也要求所有的同事和他一样认真，只要有人在办公室聊天，一定会得到他的白眼，有人好心规劝他，他就理直气壮地说：“这是我的习惯！”  当然守时认真都是好习惯，但如果不知道变通，不讲人情，不但让旁人有压力，自己也痛苦万分。变通不是要你奸诈，而是抛却成见与一成不变，用更柔软、更有弹性的方式适应环境。   想一想： 1）白鹭丝的坏习惯如何导致它最终的后果？ 2）为什么好习惯也有可能害人？ 3）你从这个故事中领悟到了什么？

易经里写道：“穷则变，变则通，通则久。”  有一只刚孵化不久的章鱼，整天在海中悠游，十分的惬意。直到某一天，它遇上了生平第一次的存亡危机，有只大鱼张开大口，想要把它当作午餐。惊慌之际，章鱼发挥它天生的本领，吐出墨汁，趁敌人视线混淆，一溜烟地跑了。章鱼心中非常得意，认为这真是上天赐给它自保的礼物，果然它往后也利用这一招，逃离了许多的危险，而且从来都没有失误。 某一天，章鱼游到浅海地区，看到许多小鱼小虾正匆匆忙忙地逃难，章鱼问它们说：“发生了什么事啊？你们为什么这么慌张？” 一只小虾告诉章鱼说：“现在岸边来了渔夫，想捕捉我们！朋友啊！劝你千万不要靠近岸边，非常危险！” 但章鱼自信满满地说：“放心吧！没有人可以抓到我！” 它不听小虾的劝告，执意往岸边游去。果然章鱼很快就看到一个渔夫，正站立在不远的礁岩上，它想：“我应该马上使出绝招，这样它就看不到我了！” 于是章鱼喷出了大量的墨汁，但这回章鱼非但没有逃过一劫，反而一下子就被渔夫捉到了。 原来渔夫起初根本没有留意到章鱼，是章鱼自做聪明，用墨汁染黑了海水，暴露了自己的行踪，才最后成为了渔夫的囊中之物。 故事中过度自信的章鱼，仅以一招半式闯天下，几次成功的默认值逃脱术，让它误以为这招万无一失。可以让它逃离所有的危险，而误判形势的结果是 —— 几度救它的墨汁也成了害它被捕捉的罪魁祸首。 人生在世，我们面对更多变的生活，更复杂的挑战，如果想畅行无阻，又怎么能不练就一身，灵活变通的好本领呢？别忘了“穷则变，变则通，通则久。” 想一想： 1）你认为自信满满和过度自信有什么区别？ 2）为什么章鱼虽然用了天生的本领墨汁来逃避渔夫，却没能逃过一劫？ 3）怎么才能避免像章鱼所犯下的错误？

美国作家海伦.凯勒说：“人生要不是大胆的冒险，就是一无所获。”  铁工厂的角落里有一块铁片，不知道在那儿躺了多久。某一天，它平静的生活突然骚动起来，因为它被抛入了一团烈火之中，熊熊烈火又热又烫，铁片因此感觉非常痛苦。铁片忍不住哀求火说：“火焰大哥啊！请你大发慈悲，降低一点温度吧？” 火焰经不住铁片的哀号，一下子降低了好几度。 接着已经烧得通红的铁片，又被人拿起来放在一台机器上。有个人走了过来，拿起一把又大又重的铁锤，拼命地敲打它，铁片痛得受不了又请求铁锤说：“铁锤大哥！拜托您饶了我，力道轻一点吧！” 铁锤也答应了铁片的要求。 最后铁片被制作成一只汤匙，和其它的汤匙一起进了商店，陈列在展示架上。有个妇女进入商店，一口气就买了6支汤匙，把它们放在柜子里。几个月过去，这名妇女要招待客人，于是就拿出了那组汤匙准备使用。 怎么知道打开盒子之后，妇女皱起眉头来说：“奇怪？所有的汤匙都好好的……怎么只有一支汤匙生锈了呢？” 生锈的汤匙被随手抛入了垃圾桶，而它，正是当初惧怕烈火和重击的那块铁片。 现今社会上有一种人，他们努力上进，就好像手工家具一般，历久弥新。却也有许多像量产家具一般的草莓族，光鲜亮丽的外表之下其实不堪一击。不过别忘了，塑造我们的师傅不是别人，而是我们自己。 勇敢接受人生中的困难与挑战，你也可以淬炼出最美丽的人生。   想一想： 1）为什么汤匙最终被妇女丢入垃圾桶？ 2）你对海伦.凯勒说的话有什么理解？ 3）你想为自己塑造怎样的人生？

法国文学家雨果说：“人生是花，而爱便是花的蜜。” 在虚幻的空间里，有一座漂浮在海上的情感之岛，人们种种的情感包括了：快乐，悲伤，原谅，痛苦，通通都居住在这座岛上。但是这座岛屿正在逐渐的下沉，有朝一日就要淹没在海水中。所有的感情都一一离去，只有“爱”舍不得这座小岛，决定陪它到最后一刻。 直到某天，“爱”发觉水越淹越高，自己不离开也不行了，于是“爱”便试着拦下经过岛屿的船只求助。“爱”拦下了一艘破烂的小舟，那是“悲伤”的船，但是“悲伤”对“爱”说：“我真是太忧郁了，自顾不暇，没有办法帮你……” 说完它就离去了。 接着，“爱”看到“快乐”的快艇远远的驶来，但是“快乐”一直大笑个不停，根本就听不到“爱”的求助声。后来“爱”看到一艘大船，原来是“富裕”的船，但“富裕”拒绝了“爱”，它说：“船上放满了金银财宝，没有多余的空间可以容纳你！” 接着“富裕”头也不回地离开了。 不久，又有一艘小巧精致，镶满宝石的船靠近，那是“虚荣”的船，但“虚荣”说：“不行不行！我不能够帮你……你这么寒酸，会破坏我这艘船的贵气！” “爱”非常沮丧，不知道为什么大家都不愿意帮助它。在小岛即将完全沉没之际，终于来了一艘木船，船主连忙呼唤“爱”上船。到了安全的地方之后，“爱”向船主道谢，并问：“请问你是谁？为什么愿意载我？” 船主微笑着说：“我是“时间”！唯有时间才能够明白爱的伟大！” 人们追求爱的心境，往往会随着经验转换。年轻的时候，我们以为真正的爱会带给我们拥有的快乐；年纪增长，我们以为金钱物质可以证明爱的浓淡。直到最后，我们才会恍然大悟，唯有经得起时间、岁月洗礼的，才是真的爱。   想一想： 1）真正的爱应该经得起什么考验？ 2）为什么别的船都拒绝了帮助“爱”，唯有“时间”愿意帮她？ 3）怎么当一个有爱的人？

德国科学家爱因斯坦说：“成功有三个要素—艰苦的劳动，正确的方法，少说空话。”  蔚蓝的大海上，有一艘帆船正进行首航。帆船上的白帆忍不住就把大海当成镜子，欣赏起自己的模样。她觉得自己即像一只迎风而飞的白鸽，又像一只翩翩起舞的白蝴蝶，美丽极了，因此心里十分得意。白帆一时兴起，便嘲笑放在船舱中的木桨，“你看我的模样多神气啊！如果没有我，你就哪儿也去不了！” 木桨一言不发，任凭白帆讥笑。 几个小时过去，船也停了，驾船的人于是卷起白帆，拿起木桨滑了起来。船徐徐掉头，又继续往前行进，白帆不可置信地说：“主人啊！你为什么要舍弃美丽的我，选择丑陋的木桨呢？” 木桨这个时候终于开口说话了，“现在你知道了吧！你虽然美丽，却只能够顺风而上，我的模样虽然不好看，却能够逆风而行啊！” 有些人喜欢说大话，总是夸耀自己有多能干，多了不起，多吃得开。但这种人其实往往缺乏实力，只能够靠一张嘴来欺骗别人，满足自己。真正有实力的人多半沉默寡言，但是行动力十足，因为他对自己有足够的自信，知道言语只是最脆弱的虚张声势。“多说话，少做事”的人，就像一只虚张声势的纸老虎，骨子里其实不堪一击。唯有“多做事，少说话”的人，才能够蓄积逆风而上的实力。   想一想： 1）成功有哪三个要素？ 2）为什么白帆一直向木浆炫耀它的实力？ 3）怎么样才能成为一个即有实力又有自信的人？

有一句谚语说，“知足常乐，能忍自安。”  有只山羊住在森林里，但是，它一直对自己的居住环境很不满意。最让山羊受不了的是，每到秋天，大树的枯叶总是不停地落到它身上，常常把它从睡梦中吓醒，于是山羊就兴起了搬家的念头。它对住在树洞里的松鼠抱怨说：“我一定要找一个没有大树的地方居住！” 松鼠劝它，“其实……这些大树也不错啊！不但能够替我们遮风避雨，也能够提供甜美的果实。你又何必要走呢？” 但山羊很坚持，“不！我再也受不了这里了！我一定要找一个十全十美的地方居住！” 说完，山羊头也不回地离开了。 山羊走了很远，最后找到一片一望无际的荒野，一棵树都没有。山羊非常满意，决定在这里定居，但是才住了几天，山羊又受不了了。由于荒野太过空旷，白天太热，晚上又太冷，便打算再次迁徙。住在附近的一只乌龟对它说：“这片荒野虽然气候不佳，但是没有任何豺狼虎豹的踪迹，住起来很安全。你何不考虑留下来呢？” 但是山羊还是选择离开。 这次，山羊找到一片美丽的山坡，这里没有大树，却有结满梅果的灌木丛。这里气候宜人，白天温暖，夜晚凉爽，山羊非常得意，觉得它不断地搬家总算是有了价值。不料山羊很快就发现，这里其实是个可怕的地方，每天月亮才刚刚升起，远处就传来狼嚎，让它夜夜提心吊胆。 某天，山羊竟然被一群野狼团团围住，它费了好大的力气，才勉强逃脱。山羊最后还是搬回最初居住的森林，从此再也不敢抱怨。 故事中的山羊，不停地迁移，只希望找到一个十全十美的居住环境。最后却发现，世上根本没有十全十美的地方。 有个人，某次造访非洲国家马拉维，它是世界上最贫穷的国家之一，却也因此保存了好山好水，优美的自然环境让人非常向往。他和一位马拉维朋友说，“你们国家的风景真是优美！如果我住的地方也那么美，那就太棒了！” 不料朋友却用很狐疑的眼神，看着他说：“你真的很奇怪！我倒是希望我们的国家，和你那里一样，有很多的高楼大厦，很进步，很繁荣，那才真正让人羡慕呢！” 朋友的一番话，让他恍然大悟，因为能知足的人太少了。 我们总是认为，自己的生活环境或者工作家庭，伴侣，不够完美。总是认为“别人的比较好”，却没有想过，世上万事万物，其实没有一个是十全十美的。因此，当我们面对自己拥有的“不完美”的时候，与其抱怨，还不如珍惜感恩啊！   想一想： 1）“知足常乐，能忍自安。” 的意思是？ 2）为什么起初山羊要搬家？然后最后又回到了原来的森林？ 3）这个世上有什么是十全十美的吗？

美国政治家说：“知足使穷人富有，不满使富人贫穷。” 两个魔鬼想要到人间捣乱，而且还要比赛谁最高明。他们选中一名贫穷却快乐的樵夫作为比赛的对象。第一个魔鬼偷光了樵夫仅存的一点点钱，心想：“这下子，樵夫的日子一定过不下去了。” 不料樵夫发现钱都不见之后，只是对妻子说：“真是奇怪啊！我们家都已经这么穷了，居然还遭小偷呢！” 他的妻子则笑着说：“我猜一定是比我们更穷的人偷的吧！既然都已经遇上这种事，那也没办法啦……”从此之后，樵夫更加努力地砍柴，不但赚到更多的钱，家庭也常保和乐。 第二个魔鬼，在樵夫的仓库里藏了一个布包，里面放了九十九枚金币。其他的魔怪嘲笑他说：“你真傻！想要让他不信，怎么可以送他钱呢？” 但这个魔鬼不为所动，只说：“你们等着看好戏吧！”  隔天早上，樵夫发现了布包，打开一看，竟然是闪闪发光的金币，而且是一辈子也赚不到的大数目。他高兴得不得了，马上把这个消息告诉了妻子。两个人一起数金币，发现一共九十九枚，妻子觉得奇怪：“为什么不是整数呢？照理说应该有一百枚金币，比较合理吧！” 樵夫猜测：“可能是移动布包的时候，有一枚金币不小心掉了。” 便到处去寻找，但一无所获，心里非常沮丧。妻子则心生怀疑：“该不会你私藏了一枚金币，不让我知道吧！” 夫妻俩因此大吵一架，此后他们两个人就对着那枚，其实并不存在的金币耿耿于怀。妻子时常责难丈夫自私，樵夫则每天花更多的时间工作，希望存足一枚金币，好享受握有一百枚金币的喜悦。因为过度劳累，回家之后自然心情不好，一天到晚和妻子吵架，他们有了钱，却失去了幸福。第二个魔鬼达成了诡计。 曾经有一名教育专家说：“如果孩子已经考了九十九分，我们就不应该鼓励他追求一百分。” 理由是，花百分之百的努力，可能因此得到九十九分，但想要在获得最后一分，却需要花上百分之两百的努力。但其实那一分意义并不大，不如省下这些时间，让孩子享受生活，探索世界。我们何尝不是如此呢？总是觉得薪水勉强过得去，要是能够多赚一点，那就太好了。认为住的房子还不错，但如果稍微大一点，就更棒了。于是我们拼命追求金钱，只为了那不满足的一分。也许有朝一日，我们真的争取到了那不圆满的一分，却因此丧失了自己的人生。   想一想： 1）你是个知足的人吗？ 2）第二个魔鬼是怎么达成了诡计？ 3）如何做一个知足的人？

法国文学家罗曼罗兰说：“成功的滋味都差不多，但失败的滋味却有千百种，所以失败能够使人成熟。”  一个“圆”觉得自己很失败，因为它缺了一角，感觉自己已经不圆了。沮丧的它决定四处寻找自己的缺角，圆来到森林，问动物们说：“你们看到我的缺角了吗？” 白兔，松鼠，鸟儿，所有动物都摇摇头。但热情的它们，邀请圆在森林里住一晚，还举办了热闹的晚会。 第二天早上，它们依依不舍地向圆告别，它们和圆成为了好朋友。圆继续它的旅程，它来到茫茫的大海边，问大家说：“你们看到我的缺角了吗？”但无论是螃蟹，鱼儿，还是海豚，全都没有看见，但是圆又和大家成为了好朋友，大伙在星空下，畅谈了一整夜。 最后，圆终于在一望无际的沙漠中，找到了自己失落的那一角。圆原非常高兴，装回了那一角，它终于成为一个真正的圆了。她想：“回程的时候，一定要再去海边，森林，看看那些好朋友！” 但是已经成了原形的它，就好像一个快速转动的轮子，一下子就越过了海边，虽然朋友不断地叫唤，它却停不下来。 不久之后，它又滚过森林，仍然停不住脚步。它足足滚了好几天，当它终于停下来的时候，做了一个重大的决定，那就是 ——它拆下苦苦寻找的那一个缺角，让自己再度变成不完整的原形。它心想：“只有如此，我才能够放慢脚步，逐一拜访这个美丽的世界呀！”  每个人都觉得圆满就是好，尤其是完美主义者，会认为无论什么事，如果有一丝不圆满就等同于失败。但是失败就是这么全然负面，毫无一点价值的吗？谁不曾为失败而沮丧呢？但有一位长辈说：“如果你有从这次的失败中得到经验，那么，这次失败就不算失败。”  如同故事中的圆，如果没有追求缺角的过程，它不会有机会看到世界，并认识一班好友。如果不是体会到“缺角能够让我放慢脚步，而放慢脚步让我快乐”，它可能永远都为了所谓的不完美耿耿于怀。感恩不圆满中的圆满，其实才是真的圆满。   想一想： 1）你对罗曼罗兰说的话有什么理解？ 2）圆为什么又拆下了自己的缺角？ 3）我们能够从失败中学到什么？